Ar Rahnu menjadi sumber kewangan dan modal perniagaan / Zainuddin Ali
Perniagaan pajak gadai telah diperkenalkan di Malaysia pada zaman 19-an yang dimonopoli oleh pajak gadai konvensional. Sistem Pajak Gadai Konvensional popular bagi mendapatkan pinjaman tunai segera terutamanya bagi mereka yang berpendapatan rendah di luar bandar. Kekurangan sistem ini ialah bunga at...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | Monograph |
Language: | English |
Published: |
UiTM Cawangan Negeri Sembilan
2022
|
Subjects: | |
Online Access: | https://ir.uitm.edu.my/id/eprint/58620/1/58620.pdf https://ir.uitm.edu.my/id/eprint/58620/ |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
Institution: | Universiti Teknologi Mara |
Language: | English |
Summary: | Perniagaan pajak gadai telah diperkenalkan di Malaysia pada zaman 19-an yang dimonopoli oleh pajak gadai konvensional. Sistem Pajak Gadai Konvensional popular bagi mendapatkan pinjaman tunai segera terutamanya bagi mereka yang berpendapatan rendah di luar bandar. Kekurangan sistem ini ialah bunga atau faedah yang tinggi tambahan pula sistem mereka berat sebelah khususnya dalam menentukan nilai marhun (emas). Emas dan Wanita merupakan gandingan yang sangat sinonim dan keinginan untuk memiliki emas merupakan fitrah bagi setiap wanita. Barang kemas ini bukan sahaja mencantikkan penampilan tetapi ia menjadi simbol personaliti yang eksklusif.Hanya orang yang berduit sahaja mampu memilikinya. Terdapat juga wanita menyimpan emas sebagai simpanan masa depan kerana harganya lebih stabil malahan peningkatan harga lebih ketara sekian lama. Kestabilan harga menjadikan emas merupakan komoditi yang senang diterima oleh semua pihak untuk dijadikan sebagai cagaran sehingga wujudnya pajak gadai di Malaysia berasaskan emas terutamanya barang kemas. Ar-Rahnu adalah satu Skim Pajak Gadai Islam yang berlandaskan shariah. Perkataan Ar-Rahnu adalah berasal daripada bahasa Arab (Rahn) yang membawa maksud gadai. Ar-rahn ialah menjadikan sesuatu barang atau harta sebagai cagaran terhadap hutang yang boleh dibayar dengannya ketika hutang tersebut tidak dapat dijelaskan. Kalangan ahli fuqaha dan sarjana undang-undang Islam mentakrifkan gadaian sebagai barang yang disahkan sebagai cagaran hutang. |
---|