《论语》中的 “勇 与 其修养方法

孔子是很早 就 将“ 勇”作为道德德性之一的人 ,而先秦儒家“三达德”中就有包括“勇” 。 根据《论语》中孔子的论述, ,“勇”代表了勇敢、无惧 我们根据它与“义”之间的关系可以间接得知,“勇”的基础就是“仁”。 此外,“义”又与“礼”有密切关系,因此“勇”也与“礼”有关,它需 要受到“礼”的约束否则就会出现“乱”的现象。 在受到“礼”的约束的同时,“勇”的表现也需要符合中庸之道才是孔子所提倡的勇德 这是因 中道可以 协助掌握 当“礼”约束“勇”时 所应 具备的分寸 。 为了能将孔子提倡的“勇”实践在生活上,因而需要将勇德好好修炼,其中 本文以 PDCA循环为基础 ,从而 提出 “勇”的修养方...

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Main Authors: Tan, Yee Mei, 陈, 芋媚
Format: Final Year Project / Dissertation / Thesis
Published: 2019
Subjects:
Online Access:http://eprints.utar.edu.my/3858/1/fyp_CH_2019_TYM_%2D_1700249.pdf
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Institution: Universiti Tunku Abdul Rahman
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record_format eprints
spelling my-utar-eprints.38582021-01-06T12:30:39Z 《论语》中的 “勇 与 其修养方法 Tan, Yee Mei 陈, 芋媚 PL Languages and literatures of Eastern Asia, Africa, Oceania 孔子是很早 就 将“ 勇”作为道德德性之一的人 ,而先秦儒家“三达德”中就有包括“勇” 。 根据《论语》中孔子的论述, ,“勇”代表了勇敢、无惧 我们根据它与“义”之间的关系可以间接得知,“勇”的基础就是“仁”。 此外,“义”又与“礼”有密切关系,因此“勇”也与“礼”有关,它需 要受到“礼”的约束否则就会出现“乱”的现象。 在受到“礼”的约束的同时,“勇”的表现也需要符合中庸之道才是孔子所提倡的勇德 这是因 中道可以 协助掌握 当“礼”约束“勇”时 所应 具备的分寸 。 为了能将孔子提倡的“勇”实践在生活上,因而需要将勇德好好修炼,其中 本文以 PDCA循环为基础 ,从而 提出 “勇”的修养方法 :好学、力行、内省和改过。 由于现今报章出现 许多令人唏嘘的事件,因此希望可通过对德行之一的“勇”的探讨, 发挥其在生活上的实用性 ,让社会能变得更加和谐安定。 2019-11-08 Final Year Project / Dissertation / Thesis NonPeerReviewed application/pdf http://eprints.utar.edu.my/3858/1/fyp_CH_2019_TYM_%2D_1700249.pdf Tan, Yee Mei and 陈, 芋媚 (2019) 《论语》中的 “勇 与 其修养方法. Final Year Project, UTAR. http://eprints.utar.edu.my/3858/
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description 孔子是很早 就 将“ 勇”作为道德德性之一的人 ,而先秦儒家“三达德”中就有包括“勇” 。 根据《论语》中孔子的论述, ,“勇”代表了勇敢、无惧 我们根据它与“义”之间的关系可以间接得知,“勇”的基础就是“仁”。 此外,“义”又与“礼”有密切关系,因此“勇”也与“礼”有关,它需 要受到“礼”的约束否则就会出现“乱”的现象。 在受到“礼”的约束的同时,“勇”的表现也需要符合中庸之道才是孔子所提倡的勇德 这是因 中道可以 协助掌握 当“礼”约束“勇”时 所应 具备的分寸 。 为了能将孔子提倡的“勇”实践在生活上,因而需要将勇德好好修炼,其中 本文以 PDCA循环为基础 ,从而 提出 “勇”的修养方法 :好学、力行、内省和改过。 由于现今报章出现 许多令人唏嘘的事件,因此希望可通过对德行之一的“勇”的探讨, 发挥其在生活上的实用性 ,让社会能变得更加和谐安定。
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