أسلمة المعرفة ومنهجيّة التثاقف الحضاري مع الغرب: دراسة في فكر عرفان عبد الحميد فتاح = Islamization of knowledge and intercivilizational encounter with the West: a study on the thoughts of 'Irfan 'Abd al-Hameed Fattah = Islamisasi ilmu dan mendepani silang hubungan tamadun barat: kajian pemikiran 'Irfan 'Abd al-Hameed Fattah

• Main Author: Mohd. Daud, Noor Amali
• Format: Article
• Language: English
• Published: IIUM Press, International Islamic University Malaysia 2017
• Subjects: BP190.5 Islamization of Knowledge
• Online Access: http://irep.iium.edu.my/62087/1/62087_%D8%A3%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9%20%D9%88%D9%85%D9%86%D9%87%D8%AC%D9%8A%D9%91%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AB%D8%A7%D9%82%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D9%8A%20%D9%85%D8%B9%20%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8.pdf; http://irep.iium.edu.my/62087/; http://journals.iium.edu.my/at-tajdid/index.php/Tajdid/article/view/413
• Institution: Universiti Islam Antarabangsa Malaysia

إن إشكالية استمداد الفكر الإسلاميّ لقيم الفكر الغربيّ وحضارته تُعدُّ من جملة الإشكالات التي نشبت جراء تغلل الفكر الغربي في معارف الفكر الإسلاميّ، وهو ما أدى إلى ظهور مواقف متباينة عند النخبة المثقفة في الأوساط الإسلاميّة، تتلخص ما بين الرفض المطلق لمعطيات الغرب والتمرد عليها واعتبارها أفكارًا وقيمًا مخالفة ومتعارضة تمامًا مع الأصالة الإسلاميّة، أو الاستسلام المطلق لتلك المطالب واعتبارها السبيل المطلق إلى ترقي سلم التقدم والتحضر، أو اتباع المنهج الوسطي القائم على أخذ ما في حضارة الغرب وثقافته من إيجابيات وترك ما فيها من سلبيات. وفي حمأة هذا التثاقف الفكريّ والحضاريّ انبثق مشروع أسلمة المعرفة الذي يعد الأنموذج الوسطي المعتدل في التثاقف مع حضارة الغرب وثقافته، والتفاعل مع منجزاته، فقامت الأسلمة بتقويم تلك المنجزات من منظور الفكر الإسلاميّ والنظر فيما يمكن للمسلمين الاستفادة من إيجابيات الغرب، وترك سلبياته. وتأتي هذه الدراسة في محاولة لبلورة مشروع أسلمة المعرفة والتثاقف الفكريّ مع الغرب الذي صاغ مبادئه الدكتور عرفان عبد الحميد فتاح، الذي يعُدَّ أحد أعمدة الفكر الإسلامي المعاصر، ومقارنة مشروعه بطروحات المعاصرين من أمثال سيد نقيب العطاس وإسماعيل الفاروقي. The question regarding the extent of assimilation of Islamic thought to the western values became a mainstream discourse among Muslim intellectuals particularly upon penetration of Western thought and ideals in the landscape of Islamic thought. Various approaches emerged, and the most identified most are; absolute rejection of western ideas and values, considering the fact that those western ideas are totally against Islam. Secondly, absolute acceptance of those ideas and perceiving them as possible means towards manifesting advancement and progress in Muslim countries. Thirdly, a mediating position which promulgates the idea of embracing all positive domains in the western values and rejecting all their negative elements. Amidst series of intellectual and civilizational discourse on relationship between Islam and the West, the idea of Islamization of Knowledge (IOK) emerge. Proponents of IOK consider the idea as moderate approach in dealing with the western civilization and culture. They come up with certain guidelines for Muslims to have an appropriate dealing with the West, thus enabling them to distinguish between the positive and negative elements in such kind of civilization. This article is an attempt to shed a light on ways of assimilation of the West, by accentuating on the model of IOK and guidelines in dealing with the West formulated by a well-renowned scholar, ‘Irfan 'Abd al-Hameed Fattah. The article also attempts to compare the efforts done by ‘Irfan with earlier proponents IOK, namely; al Faruqi and al-Attas.