Analisis gender kata nama dalam surah Al-Shams / Mukhlis Syarifuddin

Salah satu pembahasan yang masih dikaji sampai sekarang oleh para sarjana linguistik Arab adalah masalah penggunaan gender yang terdapat dalam al-Quran al-Karim. Kajian ini bertujuan untuk menganalisis kategori gender yang terdapat dalam surah al-Shams, mengenal pasti elemen makna konteks penggunaan...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Syarifuddin, Mukhlis
Format: Thesis
Published: 2015
Subjects:
Online Access:http://studentsrepo.um.edu.my/6004/1/1._COVER_KULIT_1.pdf
http://studentsrepo.um.edu.my/6004/2/2._COVER.pdf
http://studentsrepo.um.edu.my/6004/3/3._PERAKUAN.pdf
http://studentsrepo.um.edu.my/6004/4/4._ABSTRAK__dan_awalan.pdf
http://studentsrepo.um.edu.my/6004/6/total_tesis.pdf
http://studentsrepo.um.edu.my/6004/5/Lampiran_A_%2D_Dissertation_%26_thesis_correction_report(1).pdf
http://studentsrepo.um.edu.my/6004/
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Institution: Universiti Malaya
Description
Summary:Salah satu pembahasan yang masih dikaji sampai sekarang oleh para sarjana linguistik Arab adalah masalah penggunaan gender yang terdapat dalam al-Quran al-Karim. Kajian ini bertujuan untuk menganalisis kategori gender yang terdapat dalam surah al-Shams, mengenal pasti elemen makna konteks penggunaan gender dalam surah al-Shams, dan menganalisis i‘ra:b kata gender yang terdapat dalam surah al-Shams. Kajian ini menggunakan metode kualitatif dengan aplikasi analisis kandungan bagi menganalisa kata gender yang terdapat dalam surah al-Shams dari sudut sintaksis. Dapatan kajian menunjukkan bahawa terdapat empat pembahagian gender dalam surah al-Shams iaitu mudhakkar haqi:qiyy, mudhakkar maja:ziyy, mu’annath haqi:qiyy dan mu’annath maja:ziyy. Dari sudut makna, terdapat kesesuaian antara makna leksikologi dan makna sintaksis dalam kalangan kata gender dalam surah al-Shams. Manakala dari sudut i‘ra:b, kata gender dalam surah al-Shams ada yang berfungsi sebagai fa:‘il (subjek), ma‘tu:f (yang disambungkan), dan muqsam bih (sesuatu yang disumpah dengannya). Kesimpulan dari kajian ini menunjukkan bahawa kata-kata gender dalam surah al-Shams telah digunapakai sesuai dengan konteksnya dan tidak semua kata gender yang terdapat dalam surah al-Shams merupakan qiya:siyy namun ada juga yang merupakan sama:’iyy.