Mengimbas Mitos Pribumi Malas Adakah Pak Pandir Dan Ma’taroi Mangsa Ideologi Zaman Industri

Hampir semua cerita rakyat Malaysia berupa cerita penglipur lara yang yang di sampaikan dalam bentuk lisan sebelum di tulis. Cerita Pak Pandir di Semenanjung dan Ma‟Taroi adalah antara cerita yang telah dibawa dari masyarakat lama sehingga zaman sekarang dan berbentuk cerita jenaka tentang watak wat...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Authors: Mary Fatimah, Subet, Shanthi, Nadarajan, Dayang Sariah, Abang Suhai
Format: Working Paper
Language:English
Published: Universiti Malaysia Sarawak, (UNIMAS) 2015
Subjects:
Online Access:http://ir.unimas.my/id/eprint/6601/1/Mengimbas%20Mitos%20Pribumi%20Malas%20Adakah%20Pak%20Pandir%20Dan%20Ma%E2%80%99taroi%20Mangsa%20Ideologi%20Zaman%20Industri.pdf
http://ir.unimas.my/id/eprint/6601/
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Institution: Universiti Malaysia Sarawak
Language: English
Description
Summary:Hampir semua cerita rakyat Malaysia berupa cerita penglipur lara yang yang di sampaikan dalam bentuk lisan sebelum di tulis. Cerita Pak Pandir di Semenanjung dan Ma‟Taroi adalah antara cerita yang telah dibawa dari masyarakat lama sehingga zaman sekarang dan berbentuk cerita jenaka tentang watak watak lurus bendul yang seringkali menghadapi masaalah disebabkan kebodohan mereka [1 ]. Buat masa ini cerita pak Pandir diklasifikasikan sebagai cerita rakyat dan wujud dalam bentuk cerita kanak kanak dan seloka yang menasihatkan kanak kanak supaya rajin dan pintar. Konsep seperti ini telah berulang kali di huraikan oleh para sasterawan dan penulis tempatan [ ]. Namun demikian terdapat segelintir pengkaji yang tidak berpuas hati dengan paparan imej masyarakat tempatan sebagai golongan yang buta huruf, malas dan tidak pandai menyimpan harta [ ]. Selain dari itu terdapat perasaan tidak puas hati dikalangan masyarakat pribumi bahawa cara hidup mereka seringkali disalah tafsir seperti malas, berkurangan [ ] enggan bekerja dan sentiasa ingin memudahkan kerja mereka [ ]. Tanggapan ini mungkin disebabkan oleh ideologi pada waktu itu dimana masyarakat telah menerima pandangan bahawa yang tidak „berusaha‟ sepertimana yang digariskan oleh pihak penjajah memang jahil dan malas dan tidak memahami cara hidup sebenar masyarat tempatan pada waktu tersebut. Lagipun, apabila sesuatu cerita masih dalam bentuk lisan, peristiwa masa lampau akan “diingati” mengikut pengalaman dan kehendak masyarakat zaman tersebut [ ]. Kajian ini bertujuan untuk membuktikan bahawa gelagat Pak Pandir dan Ma‟Taroi sebenarnya mencerminkan falsafah hidup masyarakat tempatan „free spiritedness‟ dan mempaparkan erti sebenar kehidupan yang bebas dan sifat sifat berdikari mereka yang hidup sebelum dunia Industrialist datang ke rantau ini.