Ang pikon bilang bahagi ng pagkataong Pilipino

Ang pikon ay isang katutubong konsepto na tumutukoy sa pagkakataon na ang isang tao ay tablan o magalit dahil sa labis na biro (Pepua, 1989). Ang pag-aaral na ito ay nagsagawa ng eksploratoryong pamamaraan ng pananaliksik sa nasabing konsepto. Nilalayong higit na maliwanagan ang pagkataong Pilipino...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Authors: Gabas, Joy C., Tan, Jeremy, Uy, Sheelah P.
Format: text
Language:English
Published: Animo Repository 1995
Subjects:
Online Access:https://animorepository.dlsu.edu.ph/etd_bachelors/7662
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Institution: De La Salle University
Language: English
id oai:animorepository.dlsu.edu.ph:etd_bachelors-8307
record_format eprints
spelling oai:animorepository.dlsu.edu.ph:etd_bachelors-83072022-07-29T05:38:53Z Ang pikon bilang bahagi ng pagkataong Pilipino Gabas, Joy C. Tan, Jeremy Uy, Sheelah P. Ang pikon ay isang katutubong konsepto na tumutukoy sa pagkakataon na ang isang tao ay tablan o magalit dahil sa labis na biro (Pepua, 1989). Ang pag-aaral na ito ay nagsagawa ng eksploratoryong pamamaraan ng pananaliksik sa nasabing konsepto. Nilalayong higit na maliwanagan ang pagkataong Pilipino sa pamamagitan ng mga konkretong konsepto na magpapatatag dito na tulad ng pikon. Ang mga kalahok ay ang mga kasapi ng isa sa tatlong uri ng organisasyon (pampaaralan, pansimbahan at sibiko), na may edad na labing-anim hanggang dalawampu't limang taong gulang (16-25). Ang lungsod ng Maynila, Kalookan at Paranaque ang pinagmulan ng tatlong uri ng organisasyon bawat isa. Ang mga instrumentong ginamit ay ang sarbey at ang katutubong metodong pagtatanong-tanong. Isang daa't walumpu (180) ang kalahok na pinasagot sa sarbey, isang daan dalawampu't anim (126) naman ang kabuuan ng pinagtanong-tanungan sa magkakahiwalay na sesyon na may humigit-kumulang sa apat hanggang sampung (4-10) katao bawat sesyon. Ayon sa resulta, ang taong pikon ay inilarawan bilang di marunong sumakay sa biro , samantalang ang pangunahing nakapagdudulot nito ay ang birong below the belt . Ang pagkapikon ay kadalasang nararamdaman sa mga taong hindi mo gusto . Ang lalake ang mas madalas na nakakapikon dahil sa kanyang kakayahang mang-asar, mang-inis o mangulit at magkubli ng kanyang damdamin ng pagkapikon sa kabilang dako, ang babae ang madaling pikunin dahil sa pagiging sensitibo nito at dahil na din sa mukha pa lang ay nahahalata na kung siya ay napipikon. Karaniwang nilalambing at inaamo ang taong napikon upang pawiin ang pagkapikon. Ang katagang may pinakamalapit na relasyon sa pikon ay ang inis. Napatunayan ding ang pikon ay bahagi ng pagkataong Pilipino dahil sa elemento ng pakikipagkapwa na nakapaloob dito - sa mga pagkakataong nagkakapikunan, may hangaring patatagin at panatilihin ang mabuting relasyon sa kapwa sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang ng damdamin nito. 1995-01-01T08:00:00Z text https://animorepository.dlsu.edu.ph/etd_bachelors/7662 Bachelor's Theses English Animo Repository Filipino personality Personality Identity (Psychology) Resentment Emotions Character Temperament
institution De La Salle University
building De La Salle University Library
continent Asia
country Philippines
Philippines
content_provider De La Salle University Library
collection DLSU Institutional Repository
language English
topic Filipino personality
Personality
Identity (Psychology)
Resentment
Emotions
Character
Temperament
spellingShingle Filipino personality
Personality
Identity (Psychology)
Resentment
Emotions
Character
Temperament
Gabas, Joy C.
Tan, Jeremy
Uy, Sheelah P.
Ang pikon bilang bahagi ng pagkataong Pilipino
description Ang pikon ay isang katutubong konsepto na tumutukoy sa pagkakataon na ang isang tao ay tablan o magalit dahil sa labis na biro (Pepua, 1989). Ang pag-aaral na ito ay nagsagawa ng eksploratoryong pamamaraan ng pananaliksik sa nasabing konsepto. Nilalayong higit na maliwanagan ang pagkataong Pilipino sa pamamagitan ng mga konkretong konsepto na magpapatatag dito na tulad ng pikon. Ang mga kalahok ay ang mga kasapi ng isa sa tatlong uri ng organisasyon (pampaaralan, pansimbahan at sibiko), na may edad na labing-anim hanggang dalawampu't limang taong gulang (16-25). Ang lungsod ng Maynila, Kalookan at Paranaque ang pinagmulan ng tatlong uri ng organisasyon bawat isa. Ang mga instrumentong ginamit ay ang sarbey at ang katutubong metodong pagtatanong-tanong. Isang daa't walumpu (180) ang kalahok na pinasagot sa sarbey, isang daan dalawampu't anim (126) naman ang kabuuan ng pinagtanong-tanungan sa magkakahiwalay na sesyon na may humigit-kumulang sa apat hanggang sampung (4-10) katao bawat sesyon. Ayon sa resulta, ang taong pikon ay inilarawan bilang di marunong sumakay sa biro , samantalang ang pangunahing nakapagdudulot nito ay ang birong below the belt . Ang pagkapikon ay kadalasang nararamdaman sa mga taong hindi mo gusto . Ang lalake ang mas madalas na nakakapikon dahil sa kanyang kakayahang mang-asar, mang-inis o mangulit at magkubli ng kanyang damdamin ng pagkapikon sa kabilang dako, ang babae ang madaling pikunin dahil sa pagiging sensitibo nito at dahil na din sa mukha pa lang ay nahahalata na kung siya ay napipikon. Karaniwang nilalambing at inaamo ang taong napikon upang pawiin ang pagkapikon. Ang katagang may pinakamalapit na relasyon sa pikon ay ang inis. Napatunayan ding ang pikon ay bahagi ng pagkataong Pilipino dahil sa elemento ng pakikipagkapwa na nakapaloob dito - sa mga pagkakataong nagkakapikunan, may hangaring patatagin at panatilihin ang mabuting relasyon sa kapwa sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang ng damdamin nito.
format text
author Gabas, Joy C.
Tan, Jeremy
Uy, Sheelah P.
author_facet Gabas, Joy C.
Tan, Jeremy
Uy, Sheelah P.
author_sort Gabas, Joy C.
title Ang pikon bilang bahagi ng pagkataong Pilipino
title_short Ang pikon bilang bahagi ng pagkataong Pilipino
title_full Ang pikon bilang bahagi ng pagkataong Pilipino
title_fullStr Ang pikon bilang bahagi ng pagkataong Pilipino
title_full_unstemmed Ang pikon bilang bahagi ng pagkataong Pilipino
title_sort ang pikon bilang bahagi ng pagkataong pilipino
publisher Animo Repository
publishDate 1995
url https://animorepository.dlsu.edu.ph/etd_bachelors/7662
_version_ 1740844668721037312