儒家的异端 ： 试析李贽思想与儒家学说的共通点 = An analysis of the similarity between Lizhi’s thoughts and Confucianism

• Main Author: 刘佑勋 Liew, Youxun
• Other Authors: Ngoi Guat Peng
• Format: Final Year Project
• Language: Chinese
• Published: 2015
• Subjects: DRNTU::Humanities::Philosophy::Chinese
• Online Access: http://hdl.handle.net/10356/62373
• Institution: Nanyang Technological University

中国儒家思想起源于东周春秋年代，而从汉朝汉武帝时期起，它于中国国博大精深的历史脉络中有好大一段篇幅充当着中国社会的正统、甚至持有绝对性权威的主流话语，被传统儒家思想笼罩着的世道，儒家礼教成为百姓心目中理所当然的道德规范。应对明代朝廷官学的礼教制度化及礼教吃人的局面，李贽以倡导着“自然之性”的话语抨击“伪道学家”以儒家礼教义理德目束缚人心。因此，虽然李贽常以儒者身份自居，然长久以来却被挂上了“敢倡乱道，惑世诬民”、“异端”、“反传统反儒家” 等刻板印象。是否李贽所抵制的不过为明代腐朽的朝廷官学，而非整体的儒家精神？而因为此时的“正统”之标准因朝廷的势力而被定位在程朱理学官学化、制度化的空虚局面。...