从艳史到性史: “癖”的语义流变兼论王韬的艳史 = From amorous histories to sexual histories : the semantic shift of the term pi, with a concurrent discussion of Wang Tao’s works of amorous history

• Main Author: 許維賢 Hee, Wai Siam
• Other Authors: School of Humanities and Social Sciences
• Format: Article
• Language: Chinese
• Published: 2015
• Online Access: https://hdl.handle.net/10356/81049; http://hdl.handle.net/10220/39048; http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical/hyywxyj201503002
• Institution: Nanyang Technological University

“艳史”是通过中国古典艳情文学，诸如小说、诗词、笔记和类书等集大成的野史传统，所形成的一套中国性爱艺术的合法叙事机制。此传统叙事不但倾向于褒扬“情”，也把身体习癖重复进行操演的效果总结为“癖”。但此传统叙事来到近现代中国却开始面临不断收缩与崩散的局面。“艳史”对性爱叙事的合法性，渐渐被现代社会以“性科学”为名的“性史”的病理叙事机制所取代。本文把这套现代社会叙述人类各种性／别不驯历史的病理机制称为“性史”。在这套强大的性史机制下，古代中国艳史叙述所褒扬的“情”和“癖”之传统通通被改写成性欲的奇观，不然就是性爱的禁忌。有学者把“癖”视为中国古代传统把同性恋病理化的依据，认为此字足以和西方被污名化...