วิถีปฏิบัติแบบมุสลิมต่อชนต่างศาสนิกในสังคมหลากวัฒนธรรม กรณีศึกษา การเคลื่อนไหวองค์กรวะสะฏียะฮ์ในประเทศไทย
วิทยานิพนธ์ (ปร.ด. (อิสลามศึกษา))--มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์, 2565
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Other Authors: | |
Format: | Theses and Dissertations |
Language: | Thai |
Published: |
มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์
2023
|
Subjects: | |
Online Access: | http://kb.psu.ac.th/psukb/handle/2016/18211 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
Institution: | Prince of Songkhla University |
Language: | Thai |
id |
th-psu.2016-18211 |
---|---|
record_format |
dspace |
institution |
Prince of Songkhla University |
building |
Khunying Long Athakravi Sunthorn Learning Resources Center |
continent |
Asia |
country |
Thailand Thailand |
content_provider |
Khunying Long Athakravi Sunthorn Learning Resources Center |
collection |
PSU Knowledge Bank |
language |
Thai |
topic |
วิถีปฏิบัติแบบมุสลิม ชนต่างศาสนิก วะสะฏียะฮ์ อิสลามศึกษา มุสลิม จริยศาสตร์อิสลาม |
spellingShingle |
วิถีปฏิบัติแบบมุสลิม ชนต่างศาสนิก วะสะฏียะฮ์ อิสลามศึกษา มุสลิม จริยศาสตร์อิสลาม อรรณพ แดงโกเมน วิถีปฏิบัติแบบมุสลิมต่อชนต่างศาสนิกในสังคมหลากวัฒนธรรม กรณีศึกษา การเคลื่อนไหวองค์กรวะสะฏียะฮ์ในประเทศไทย |
description |
วิทยานิพนธ์ (ปร.ด. (อิสลามศึกษา))--มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์, 2565 |
author2 |
อับดุลเลาะ หนุ่มสุข |
author_facet |
อับดุลเลาะ หนุ่มสุข อรรณพ แดงโกเมน |
format |
Theses and Dissertations |
author |
อรรณพ แดงโกเมน |
author_sort |
อรรณพ แดงโกเมน |
title |
วิถีปฏิบัติแบบมุสลิมต่อชนต่างศาสนิกในสังคมหลากวัฒนธรรม กรณีศึกษา การเคลื่อนไหวองค์กรวะสะฏียะฮ์ในประเทศไทย |
title_short |
วิถีปฏิบัติแบบมุสลิมต่อชนต่างศาสนิกในสังคมหลากวัฒนธรรม กรณีศึกษา การเคลื่อนไหวองค์กรวะสะฏียะฮ์ในประเทศไทย |
title_full |
วิถีปฏิบัติแบบมุสลิมต่อชนต่างศาสนิกในสังคมหลากวัฒนธรรม กรณีศึกษา การเคลื่อนไหวองค์กรวะสะฏียะฮ์ในประเทศไทย |
title_fullStr |
วิถีปฏิบัติแบบมุสลิมต่อชนต่างศาสนิกในสังคมหลากวัฒนธรรม กรณีศึกษา การเคลื่อนไหวองค์กรวะสะฏียะฮ์ในประเทศไทย |
title_full_unstemmed |
วิถีปฏิบัติแบบมุสลิมต่อชนต่างศาสนิกในสังคมหลากวัฒนธรรม กรณีศึกษา การเคลื่อนไหวองค์กรวะสะฏียะฮ์ในประเทศไทย |
title_sort |
วิถีปฏิบัติแบบมุสลิมต่อชนต่างศาสนิกในสังคมหลากวัฒนธรรม กรณีศึกษา การเคลื่อนไหวองค์กรวะสะฏียะฮ์ในประเทศไทย |
publisher |
มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ |
publishDate |
2023 |
url |
http://kb.psu.ac.th/psukb/handle/2016/18211 |
_version_ |
1781416872323842048 |
spelling |
th-psu.2016-182112023-10-12T07:45:08Z วิถีปฏิบัติแบบมุสลิมต่อชนต่างศาสนิกในสังคมหลากวัฒนธรรม กรณีศึกษา การเคลื่อนไหวองค์กรวะสะฏียะฮ์ในประเทศไทย The Muslim Conduct in Relation to Non-Muslims in Multi-Cultural Society A Case Study Movement of Wasatiyyah Organization in Thailand อรรณพ แดงโกเมน อับดุลเลาะ หนุ่มสุข Faculty of Islamic Sciences คณะวิทยาการอิสลาม วิถีปฏิบัติแบบมุสลิม ชนต่างศาสนิก วะสะฏียะฮ์ อิสลามศึกษา มุสลิม จริยศาสตร์อิสลาม วิทยานิพนธ์ (ปร.ด. (อิสลามศึกษา))--มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์, 2565 The Research is qualitative aiming at investigating (1) The Tenets of islam on human intesgroup relation. The Prophetic history / and the right and rules of Muslim relation to Non – Muslims, (2) The Wasatiyyah interms its Principles, background and organizations and the Movement in Thailand, (3) Guidline of Muslim practices in light of Wasatiyyah for peaceful coexistence in Thailand. The Research data are partly of Muslim scholars in collected Through the review of documents in comprising al-Quran, al- Hadith, The apluions in early 300 years of Muslim calendar and others related, The principles of Islamic Jurispru-dence, e.g. Maqasid al-sharieah, Usul al-fiqh,Qawa id al-fiqheyah, Fiqh al-waqieia, Fiqh al'awlawiaat and Fiqh al'aqaliyaat. Anather part of the data are from in-depth interview of the Founders and policy makers of Wasatiyyah orgizations. The data are analysed as content analysis. It is found from the study that: as follows: 1) Social change is brousht about the Prophet Muhammad by us Islamic moral cultivation, enhancing human relation and cooperation among members of society. 2) Prophet Muhammad established matual the rights of duties peaples in relation to state contriburing to development, prospering, and peace settlement. 3) Al-Wasatiyyah comprises of 6 main principles: (1. Excellency. (2. Justice. (3. Balance. (4. Integrity. (5. Simplicity. (6. Wisdom. 4) Application of Wasatiyyah in the context of Thai society That finds appropriate lays in the principles of Fiqh al'aqaliyaat, i.e. (1. Prevention of harm, (2. Protection of good. (3. Flexibility. (4. Prioritization of Islamic rules.(5. Propriety. (6.Assessment of benefit an loss. 5) Principles of Wasatiyyah find applicable for peace building in relation to non-Muslim in Thailand are (1. Diversity awareness. (2. Respect of diversity. (3. Being optimistic to diversity. (4. Tolerance of differences. (5. Unity in diversity. งานวิจัยฉบับนี้ เป็นงานวิจัยเชิงคุณภาพ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษา (1) บทบัญญัติเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษยชาติ ประวัติศาสตร์ยุคท่านนบีมุฮัมหมัด สิทธิและกฎเกณฑ์ต่างๆว่าด้วยวิถีปฏิบัติระหว่างมุสลิมกับชนต่างศาสนิก (2) หลักการของอัลวะสะฏียะฮ์ ประวัติความเป็นมา องค์กรอัลวะสะฏียะฮ์ และการเคลื่อนไหววะสะฏียะฮ์ในประเทศไทย (3) วิถีปฏิบัติแบบมุสลิมในการอยู่ร่วมกันอย่างสันติด้วยแนวทางอัลวะสะฏียะฮ์ในประเทศไทย ในการศึกษานี้ องค์ความรู้เกิดจากการวิเคราะห์เนื้อหาจากข้อมูล 2 ส่วน (1) บทบัญญัติแห่งคัมภีร์อัลกุรอาน อัลหะดีษ ทัศนะของบรรดาปราชญ์อิสลามโดยเฉพาะในยุค 300 ปีแรกตามปฏิทินอิสลาม ทัศนะของนักวิชาการอิสลามในประเด็นดังกล่าว และกฎเกณฑ์ทางด้านนิติศาสตร์อิสลาม เช่น มะกอศิดชะรีอะฮ์ อุศูลุลฟิกฮ์ เกาะวาอิดอัลฟิกฮียะฮ์ ฟิกฮ์ฮุ้ลวากิอียะฮ์ ฟิกฮ์ฮุ้ลเอาละวียะฮ์และฟิกฮ์ฮุ้ลอะก้อลลียะฮ์ (2) การสัมภาษณ์เชิงลึกของผู้ก่อตั้งและผู้กำหนดนโยบายขององค์กรวะสะฏียะฮ์ ผลการวิจัยพบว่า 1. การเปลี่ยนแปลงทางสังคมของท่านนบีมุฮัมหมัด จะใช้หลักการอิสลามมาปลูกฝังคุณธรรมจริยธรรม พัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และให้มีการช่วยเหลือซึ่งกันและกันของสมาชิกในสังคม 2. ท่านนบีมุฮัมหมัด ได้กำหนดสิทธิและหน้าที่ที่พึงปฏิบัติต่อรัฐและประเทศชาติร่วมกันคือ การร่วมกันพัฒนาและสร้างความเจริญรุ่งเรืองให้แก่ประเทศชาติ การรักษาความสงบสุขของชาติบ้านเมือง 3. แนวทาง“อัลวะสะฏียะฮ์”มีองค์ประกอบที่สำคัญอยู่ 6 ประการคือ (1) ความดีเลิศ (2) ความยุติธรรม (3) ความสมดุล (4) ความซื่อสัตย์ต่อหลักธรรม (5) ความเรียบง่าย (6) ความฉลาดในการคิดไตร่ตรอง 4. กรอบของอัลวะสะฏียะฮ์ในการประยุกต์ใช้ในบริบทของสังคมไทย ต้องวางอยู่บนหลักการของ ฟิกฮ์ อัล-อะก้อลลิยาต คือ (1) การป้องกันอันตราย (2) การปกป้องผลดีที่จะเกิดขึ้น (3) ความยืดหยุ่น (4) การจัดลำดับความสำคัญของบัญญัติอิสลาม (5) ความถูกกาละเทศะ) (6)การประเมินถึงผลเสีย 5. หลักการของอัลวะสะฏียะฮ์ในการสร้างสันติภาพกับชนต่างศาสนิกในประเทศไทย ได้แก่ (1)ยอมรับความแตกต่าง (2) เคารพและให้เกียรติต่อความต่าง (3) ปฏิสัมพันธ์ที่ดีกับความต่าง (4) อดทนต่อความต่าง (5) แสวงจุดร่วม สงวนจุดต่าง 2023-10-12T07:43:57Z 2023-10-12T07:43:57Z 2022 Thesis http://kb.psu.ac.th/psukb/handle/2016/18211 th Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Thailand http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/th/ application/pdf มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ |