Representasi Identitas Perempuan Kontemporer Indonesia dalam Film Kapan Kawin? dan Air Mata Surga

• Main Author: Laila Fitriningisih Sundari, 121514153022
• Format: Theses and Dissertations NonPeerReviewed
• Language: Indonesian; Indonesian
• Published: 2017
• Subjects: PN Literature (General)
• Online Access: http://repository.unair.ac.id/66782/1/TKSB.24.17%20.%20Sun.r%20-%20ABSTRAK.pdf; http://repository.unair.ac.id/66782/2/TKSB.24.17%20.%20Sun.r%20-%20SEC.pdf; http://repository.unair.ac.id/66782/; http://lib.unair.ac.id
• Institution: Universitas Airlangga

Penelitian ini mengenai representasi perempuan kontemporer Indonesia dalam film berjudulKapan Kawin? (2015) dan Air Mata Surga (2015). Perkembangan zaman dan teknologi saat ini serta bebasnya perempuan untuk mendapatkan pendidikan tinggi tentunya akan menyebabkan perubahan terhadap representasi perempuan kontemporer Indonesia yang tentunya tercermin dalam salah satu artefak kebudayaan, yakni Film. Hal ini terjadi karena film merupakan salah satu representasi realitas sosial budaya di suatu negara dalam kurun waktu tertentu. Penelitian ini menggunakan analisis film struktural-semiotik. Sementaraitu, pembahasanpada penelitian ini dibagi menjadi dua bab yakni penelitian terhadap narasi kedua film dan penelitian struktural-semiotik Christian Metz pada bab selanjutnya. Hasil penelitian menunjukkanadanyaketegangan normaantara adat dan agama yang masih sangat kuat dalamhubungansebuah pernikahan dan rumah tangga. kedua film yang sama-sama ditayangkan di tahun 2015 ini menampilkan konstruksi yang berbeda meskipun keduanya diklaim oleh sutradara masingmasing sebagai film yang menggambarkan realitas keadaan perempuan masa kini. Konten yang terdapat dalam film Kapan Kawin? sebagian besar merupakan adegan yang merekonstruksi perempuan independen yang juga berhak memilih pasangannya sesuai dengan kriteria untuk mendapatkan pasangan yang “pas” meskipun hal tersebut tidak sesuai dengan norma masyarakat yang berlaku selama ini di Inndonesia. Sedangkan film Air Mata Surga tetap mempertahankan penggambaran perempuan yang ‘dipilih’, bukan perempuan yang bebas memilih selayaknya kebebasan lain yang dapat dicapai perempuan dewasa ini. Berdasarkan temuan tersebut, dapat dikatakan bahwa perfilman Indonesia masih menggambarkan perempuan kontemporer Indonesia masih berada dalam dialektika yang belum selesai. Kesetaraan yang dimanifestasikan dalam bentuk perempuan dapat menjadi seorang pemimpin di sebuah perusahaan besar, tidak diikuti dengan perannya sebagai seorang subjek. Perempuan justru sampai saat ini masih dilihatberada dalam posisi sebagai objek.