PROSODI SEMANTIS KATA SERAPAN BAHASA ARAB PADA KORPUS INDONESIA (INDONESIANWAC) DAN MALAYSIA (MALAYSIANWAC)
Banyak kosakata Bahasa Arab yang telah diserap oleh Bahasa Indonesia dan Bahasa Melayu dilatarbelakangi dengan meluasnya penyebaran agama Islam secara global. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui apa saja kolokasi kata serapan Bahasa Arab yang terkait dengan Islam: muslim, Allah, ulama, Nabi...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Theses and Dissertations NonPeerReviewed |
| Language: | Indonesian Indonesian Indonesian Indonesian |
| Published: |
2019
|
| Subjects: | |
| Online Access: | http://repository.unair.ac.id/86906/1/TIL.%2006-19%20Wat%20p%20ABSTRAK.pdf http://repository.unair.ac.id/86906/2/TIL.%2006-19%20Wat%20p%20DAFTAR%20ISI.pdf http://repository.unair.ac.id/86906/3/TIL.%2006-19%20Wat%20p%20DAFTAR%20PUSTAKA.pdf http://repository.unair.ac.id/86906/4/TIL.%2006-19%20Wat%20p.pdf http://repository.unair.ac.id/86906/ http://lib.unair.ac.id |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Institution: | Universitas Airlangga |
| Language: | Indonesian Indonesian Indonesian Indonesian |
| Summary: | Banyak kosakata Bahasa Arab yang telah diserap oleh Bahasa Indonesia
dan Bahasa Melayu dilatarbelakangi dengan meluasnya penyebaran agama Islam
secara global. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui apa saja kolokasi kata
serapan Bahasa Arab yang terkait dengan Islam: muslim, Allah, ulama, Nabi,
Muhammad, jihad, Alquran, khazanah, kafir, dan murtad yang terdapat pada
korpus Indonesia (IndonesianWaC) dan Malaysia (MalaysianWaC). Kemudian
menyelidiki prosodi semantis masing-masing kata tersebut dan mengaitkannya
dengan representasi budaya Indonesia dan. Sumber data dalam penelitian ini ialah
skechengine.eu yang digunakan juga sebagai alat analisis kolokasi dan
konkordansi kesepuluh data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat cukup
banyak kesamaan verba dan adjektiva yang ditemukan pada kedua korpus.
Sebagian besar prosodi semantis dari kesepuluh data merupakan prosodi positif.
Representasi budaya pada aspek bahasa menunjukkan bahwa Bahasa Indonesia
dan Malaysia memiliki banyak kesamaan kosakata, khususnya dalam kata serapan
Bahasa Arab yang menggunakan istilah khusus agama Islam. Sedangkan pada
aspek sistem agama, ajaran Islam menjadi agama mayoritas di masing-masing
negara, bahkan di Malaysia menerapkan sistem pemerintahan yang berasaskan
keislaman. Kemudian pada aspek sistem organisasi kemasyarakatan, keduanya
memiliki banyak oraganisasi keislaman di negara masing-masing. |
|---|