论朱熹鬼神之理 = A study of Zhu Xi's philosophy of the truth of gods and spirits

• Main Author: 莫泽龙 Mo, Ze Long
• Other Authors: Ngoi Guat Peng
• Format: Final Year Project
• Language: Chinese
• Published: 2013
• Subjects: DRNTU::Humanities
• Online Access: http://hdl.handle.net/10356/51290
• Institution: Nanyang Technological University

朱熹是宋代理学的集大成者，南宋杰出的儒者。朱子理学是先秦儒学以后发展的另一个巅峰，特别是在继两汉儒学渐趋衰落以来的再次振兴。在朱熹博大精深的哲学思想体系中，主要以“理气”论为基础，建构形而上的宇宙观，从而思考天与人之间的必然关系。朱熹的宇宙观认为的“理”是宇宙形而上的本原，他以此来继承并重新解释孔孟所崇尚的“天”，并将实践体行天道，把“成圣”视为人生的终极追求。“气”是宇宙形而下的根源，由于“气”的不停运动变化促使宇宙结构的形成并且产生世间万物。天地之间就是由于“气”的运动而形成日月星辰、山川草木和人物禽兽等事物，其中自然也包括鬼神。朱熹用“气”的聚散变化来解释说明人的生死和鬼神的问题，天地万...