羅近溪的「生生」思想探析 = The exploring of Luo Jin Xi’s “Sheng Sheng” thoughts

在羅近溪的思想中,「生生」一詞是主要的思想核心。而要追溯到生生一詞的出處,最早是出現在《周易》的「生生之謂易」與「天地大德曰生」。但《周易》中並沒有展開具體的討論。在宋代,儒學的代表如周敦頤、程顥、程頤等人,以「生生」來描述天地大德的表現,「生生」只是用來形容天地間生生不息的生命力。可以說,「生生」僅是涉及天地之德。 直到南宋朱熹才在其〈仁說〉,以「生生」構建了一個貫穿「天人關係」的思想體系。「生生」即是「生生之仁」,是貫穿天地間的仁德。明代王陽明則以「生生」來描繪太極的運作之理,也就是太極的「生生之理」。然而,羅近溪賦予了「生生」更豐富的意涵。在羅近溪的思想中,「生生」不僅限於形容天地之德,...

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Bibliographic Details
Main Author: 蔡毓岚 Cai, Yulan
Other Authors: Ngoi Guat Peng
Format: Final Year Project
Language:Chinese
Published: 2015
Subjects:
Online Access:http://hdl.handle.net/10356/62343
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Institution: Nanyang Technological University
Language: Chinese