'Highway to Heaven': The creation of a multicultural, religious landscape in suburban Richmond, British Columbia

We analyse the emergence of the ‘Highway to Heaven’, a distinctive landscape of more than 20 diverse religious buildings, in the suburban municipality of Richmond, outside Vancouver, to explore the intersections of immigration, planning, multiculturalism, religion and suburban space. In the context...

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Bibliographic Details
Main Authors: DWYER, Claire L., TSE, Justin Kh, LEY, David
Format: text
Language:English
Published: Institutional Knowledge at Singapore Management University 2016
Subjects:
Online Access:https://ink.library.smu.edu.sg/soss_research/3133
https://ink.library.smu.edu.sg/context/soss_research/article/4390/viewcontent/Highway__PV.pdf
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Institution: Singapore Management University
Language: English
Description
Summary:We analyse the emergence of the ‘Highway to Heaven’, a distinctive landscape of more than 20 diverse religious buildings, in the suburban municipality of Richmond, outside Vancouver, to explore the intersections of immigration, planning, multiculturalism, religion and suburban space. In the context of wider contested planning disputes for new places of worship for immigrant communities, the creation of a designated ‘Assembly District’ in Richmond emerged as a creative response to multicultural planning. However, it is also a contradictory policy, co-opting religious communities to municipal requirements to safeguard agricultural land and prevent suburban sprawl, but with limited success. The unanticipated outcomes of a designated planning zone for religious buildings include production of an agglomeration of increasingly spectacular religious facilities that exceed municipal planning regulations. Such developments are accommodated through a celebratory narrative of municipal multiculturalism, but one that fails to engage with the communal narratives of the faith communities themselves and may exoticize or commodify religious identity.‘La route du paradis’: création d’un paysage multiculturel religieux en banlieue de Richmond en Colombie-BritanniqueRésumé : Nous analysons l’émergence d’une « route du paradis », un paysage unique de plus de vingt bâtiments religieux différents, dans la banlieue municipale de Richmond, près de Vancouver, pour explorer les intersections de l’immigration, l’urbanisation, le multiculturalisme, la religion et l’espace urbain. Dans le contexte de polémiques plus générales d’urbanisation contestée pour de nouveaux lieux de culte destinés aux communautés d’immigrants, la création d’un « quartier d’assemblées » à Richmond est née, réponse créative à un urbanisme multiculturel. Toutefois, c’est une politique contradictoire qui récupère les communautés religieuses pour satisfaire les besoins municipaux de sauvegarder les terres agricoles et empêcher l’expansion urbaine, mais avec un succès limité. Les conséquences non prévues d’une zone d’aménagement réservée aux bâtiments religieux comprennent la production d’une agglomération de constructions de plus en plus spectaculaires qui dépassent les règles municipales d’aménagement. Ces développements sont accueillis par un discours jubilatoire de multiculturalisme municipal, mais toutefois ils ne réussissent pas à engager le dialogue avec les discours communautaires des communautés religieuses elles-mêmes et ils risquent en fait de les rendre exotiques ou de faire de l’identité religieuse une marchandise.Resumen: Se analiza el surgimiento de la ‘Carretera hacia el cielo’, un paisaje distintivo de más de veinte edificios religiosos diversos en el municipio suburbano de Richmond, en las afueras de Vancouver, para explorar las intersecciones de la inmigración, la planificación, el multiculturalismo, la religión y el espacio suburbano. Dentro del contexto de amplias y conflictivas disputas de planificación para nuevos lugares de culto para las comunidades de inmigrantes, la creación de una Asamblea de Distrito designada a Richmond surgió como una respuesta creativa a la planificación multicultural. Sin embargo, también es una política contradictoria, incorporando comunidades religiosas para ajustarse a requerimientos municipales para salvaguardar las tierras agrícolas y prevenir la expansión suburbana, pero con un éxito limitado. Los resultados no previstos de una zona designada para la planificación de los edificios religiosos incluyen la producción de una aglomeración de cada vez más instalaciones religiosas espectaculares que exceden normas urbanísticas municipales. Estos complejos se acomodan a través de un relato de celebración del multiculturalismo municipal, pero que no se compromete con las narraciones comunales de las comunidades de fe en sí y pueden impregnar de exotismo o mercantilizar la identidad religiosa.